262 - أخبرنا عبد العزيز بن جعفر قال : حدّثنا عبد الواحد بن عمر ، قال : حدّثنا أبو بكر ، قال : حدّثني محمد بن سند ، قال : حدّثنا عليّ بن عبد العزيز الحوطي ، قال : حدّثنا الواقدي ، قال : توفي ابن عامر بدمشق سنة ثماني عشرة ومائة « 1 » . ذكر رواته 263 - فأما ابن ذكوان « 2 » فهو عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان القرشي الفهري « 3 » الدمشقي ، يكنى أبا عمرو . 264 - قال أبو زرعة عبد الرحمن بن عمر : حدّثني عبد الله بن أحمد بن ذكوان قال : ولدت سنة ثلاث وسبعين ومائة يوم عاشوراء . قال أبو زرعة : وتوفي عبد الله في شوّال سنة اثنتين وأربعين ومائتين ، توفي وهو في السبعين . 265 - وأما هشام « 4 » فهو

--> ( 1 ) أبو بكر هو ابن مجاهد ، ومحمد بن سند هو محمد بن الحسن النقاش ، تقدم ، دلسه ابن مجاهد . انظر غاية النهاية 2 / 120 . - علي بن عبد العزيز الحوطي لم أجده . - الواقدي هو محمد بن عمر بن واقد ، صاحب المغازي ، متروك ، مات سنة سبع ومائتين ، التقريب 2 / 194 ، تهذيب الكمال 3 / 1249 . ( 2 ) ترجمته في الجرح والتعديل 5 / 5 ، وقال سئل أبي عنه ، فقال : هو صدوق . معرفة القراء 1 / ش 163 ، الكاشف 2 / 71 ، تهذيب الكمال 2 / 662 ، غاية النهاية 1 / 404 تهذيب التهذيب 5 / 140 ، التقريب 1 / 410 ، وقال : صدوق . ( 3 ) الفهري بكسر الفاء ، هذه النسبة إلى فهر بن مالك ، الأنساب ل 434 / ظ . وذكر ابن الجزري نسبه إلى فهر بن مالك بن النضر . لكن قال ابن حجر في التقريب البهراني . وذكر في الجرح والتعديل النسبتين ، وقال محققه : وكذا ( أي البهراني ) في التهذيب ولم يذكر الفهري ، وزعم أنه تصحيف ، أما ابن الجزري فرفع نسب عبد الله إلى غالب بن فهر بن مالك ، جد قريش ، ثم قال : القرشي الفهري ، وعلى كل حال فإحدى النسبتين لا وجه لها ؛ لأن البهراني لا يجتمع مع الفهري ، والله أعلم . ا ه . أقول : البهراني بفتح الباء وسكون الهاء نسبة إلى بهران ، وهي قبيلة من قضاعة ، نزل أكثرها بلدة حمص ، مدينة بالشام . الأنساب ل 97 / و . ( 4 ) ترجمته في التاريخ الكبير للبخاري 8 / 199 ، الجرح والتعديل 9 / 66 ، تهذيب الكمال 3 / 1443 ، معرفة القراء 1 / 160 ، تذكرة الحفاظ 2 / 451 ، الكاشف 3 / 223 ، غاية النهاية 2 / 354 ، تهذيب التهذيب 11 / 51 ، التقريب 2 / 320 . وقال صدوق . قال عبد المهيمن : اللائق بحال هذا الإمام أن يقال فيه ثقة . كيف ! وقد ترجمه الذهبي في تذكرة الحفاظ ،